Отчуждение армянской идентичности исторического города Гадрут Арцаха и создание новой «азербайджанской идентичности»

Сайт мониторинга культурного наследия Арцаха monumentwatch.org пишет о развернутой властями Азербайджана деятельности в оккупированном армянском Гадруте.

«После оккупации арцахского города Гадрут еще в 2021 году правительство Азербайджана получило поручение разработать новый план города Гадрут, план «реконструкции», «восстановления» исторической части города или, что то же самое, искажения. Первоначальный план был утвержден еще в 2021 году и отправлен на доработку, после чего уже весной 2023 года он был признан готовым.

Касаясь «восстановления» исторической части Гадрута, отметим, что та же азербайджанская сторона еще в боях за город в октябре 2020 года и особенно после оккупации города подожгла исторический центр города с домами 19 века, что очень хорошо видно на фотографиях и видео, сделанных азербайджанскими военными, на которых видна дымящаяся и разрушенная историческая часть.

Та же азербайджанская сторона использовала в качестве мишени во время учений после оккупации города здание музея имени Артура Мкртчяна в Гадруте, которое было взорвано, а судьба экспонатов музея (экспонатов, представляющих историю города)после оккупации города до сих пор не известна. После оккупации города азербайджанская сторона до основания снесла здание центральной библиотеки имени Аветика Исаакяна в Гадруте и прилегающие здания.

Мы можем с уверенностью сказать, что непосредственно по приказу Ильхама Алиева для города Гадрут и всего Гадрутского района создается новая идентичность и история, в которой отсутствуют коренные жители-армяне. Одним из первых шагов стало создание так называемого заповедника в селе Тох. В течение всей истории армяне составляли большинство в Гадруте. Одним из лучших показателей сказанного были периодические издания, регулярно публиковавшиеся на территории Российской империи в 19 веке и описывающие этнический состав империи, населенные пункты, в которых населенный пункт и район Гадрута описываются как армянские. В этом новом построении идентичности и истории мы видим, что в Гадруте, где когда-то не было исламского населения, в 2021 году была построена мечеть.

Беспокоит проведение «реставрации» и раскопок поблизости от церкви Св.Арутюна. Азербайджанская сторона не раз заявляла, что сотни армянских надписей, крестов, хачкаров в церквях Арцаха являются «поддельными», и они «приведут памятники в первоначальный вид», что означает уничтожение надписей, крестовых композиций и хачкаров. Мы можем видеть, что заявления, сделанные в прошлом, особенно после окончательной депортации армян в результате военных действий в Арцахе 19-20 сентября 2023 года, к сожалению, претворяются в жизнь. Основой для этого практического применения стал ажиотаж, поднятый Азербайджаном вокруг монастыря Гандзасар.

Как видим, азербайджанская сторона также хочет создать музей, посвященный культуре КавказскОЙ Албании, Это укладывается в их теорию, направленную на культурное уничтожение Арцаха, согласно которой армянское наследие Арцаха является албанским. Именно этой теорией было обусловлено то, что сразу после оккупации Гадрута так называемые албанско-удинские пропагандисты сразу же под эгидой Министерства обороны Азербайджана, администрации президента начали организовывать посещения и ритуалы в церквях Гадрута, Ванка, Тоха, попутно делая пропагандистские заявления о том, что армянское наследие Арцаха является албанским.

Наш ответ

Любые действия, направленные на уничтожение истории города Гадрут, подлинности и целостности церквей, существующих в регионе, запрещены международными законами Об охране наследия.

Попытка представить город Гадрут как азербайджанский нарушает культурные права 48 населенных пунктов вокруг Гадрутского района с населением более 13 тысяч человек, которого он был насильственно лишен из-за депортации и запрета на культурную и творческую жизнь. Права, связанные с культурным наследием, являются неотъемлемой частью права на участие в культурной жизни, определенного во Всеобщей декларации прав человека, и каждый человек, индивидуально или коллективно, имеет право пользоваться культурным наследием и вносить свой вклад в его обогащение, и он также обязан уважать чужое культурное наследие, как свое собственное. В этом контексте очевидно, что Азербайджан, уничтожив, присвоив культурное наследие целого общества, лишив его права жить и творить в соответствии с его собственной идентичностью, теперь хочет закрепить акт присвоения на государственном и международном уровне, нарушая права армянского общества на культурный обмен, установленные также статьей 27 Всеобщей декларации прав человека.

Отчуждение армянской идентичности исторического города Гадрут, который также был важнейшим центром армянской культуры, явно нарушает основополагающие принципы историчности города, его подлинности и целостности, вытекающие из документа о подлинности культурного наследия, принятого в  Наре (Япония) в 1994 году, а также документа, принятого ИКОМОС в Нью-Дели в 2017 году. В документе Нары о защите принципов подлинности отмечается, что в случае возникновения конфликтов требуется признание легитимности культурных ценностей».