Ананян: Вместо нынешней политической псевдоэлиты у нас должна быть армия государственных деятелей

Бывший председатель КГД Давид Ананян пишет: «Следующие знаменитые слова известного государственного деятеля и бывшего премьер-министра Израиля Голды Меир неоднократно интерпретировались различными политиками и политологами по разным поводам: «Если арабы сложат оружие, насилия больше не будет. Если евреи сложат оружие, Израиля больше не будет. Нельзя договариваться о мире с тем, кто пришёл тебя убивать»».

Эти слова отражают глубоко укоренившиеся представления и чувства, которые характеризовали израильско-арабский конфликт на протяжении десятилетий. По сути, этими словами Голда Меир выразила главный аргумент, лежащий в основе политики обороны и безопасности Израиля: представление о том, что существует фундаментальная экзистенциальная угроза со стороны арабских стран и палестинцев.

Если на минутку попытаться «распространить» политический смысл и характеристику этих слов на армяно-азербайджанскую (турецкую) экзистенциальную проблему, то с точки зрения политологии можно интерпретировать несколько важных аспектов:

1. Реализм в международных отношениях: необходимо подходить к международным отношениям с реалистической точки зрения, делая упор на государственный суверенитет и национальную безопасность, и воспринимать мир как антагонистическую арену, где государства находятся в постоянной борьбе за выживание.

2. Безопасность: процесс превращения внешнеполитических проблем в неотложные проблемы безопасности, зачастую требующие военных средств, очень часто неизбежен. Эта перспектива подчеркивает, что проблемы безопасности не всегда должны напрямую вытекать из объективно существующих внешних угроз или основываться на них, они должны быть политически и бескорыстно точно сконструированы и реализованы.

3. Сложность мирного процесса: утверждение о невозможности переговоров с теми, кто пришел убивать, ставит вопрос о невозможности достижения мира в условиях глубокого недоверия и враждебности, подчеркивая важность доверия и взаимных гарантий в мирном процессе.

4. Оборонная идеология: это, собственно, кратко можно охарактеризовать экзистенциальной формулировкой, отраженной в одной из наших военно-патриотических песен: «Мы убеждены, что для спасения армян есть только оружие». Очевидно, что распад армянского государства может стать результатом складывания оружия, поэтому оборонная идеология должна занимать центральное место во многих политических и военных стратегиях. Эта идеология подчеркивает важность поддержания мощного оборонного и военного потенциала для обеспечения национальной безопасности.

Очевидно, что для того, чтобы иметь таких мыслителей вместо нынешней политической псевдоэлиты, необходимо иметь армию государственных деятелей. Но об этом надо не мечтать, а формировать конкретные повестки дня и действовать решительно, объявляя смену власти вопросом номер один в повестке дня».